Maria - Ela viveu de verdade

6º Encontro – Ela viveu de verdade

Trechos da explicação sobre a Ave Maria - PADRE JOÃOZINHO,SCJ

Ave Maria

Esta primeira palavra foi retirada da saudação do anjo Gabriel à Virgem Maria: “ave”, ou melhor, “haire”. Ave é a tradução de “haire” para o latim. É uma saudação como hoje poderíamos diz: Oi, alô, Hei, Salve, Tudo bem, Olá… Mas “Haire” literalmente significa “Alegra-te”. A primeira palavra do céu à menina de Nazaré é um anúncio de alegria.

 Cheia de graça

A segunda palavra é: “Cheia  de graça”. E o que é a graça? Deus é graça. Quem tem Deus tem a sua graça! Maria foi cheia da graça de Deus desde o primeiro momento de sua existência.

Que alegria, nossa mãe foi cheia da graça… foi agraciada. Nela o sim de Deus e o sim da humanidade se encontraram e o céu começou na terra. Jesus nasceu!

O Senhor é convosco

“O Senhor é convosco” é a mais marcante fórmula da Aliança. É a certeza que anima o profeta: “O Senhor está comigo”. Diante das  evidências bíblicas de que nosso Deus é um Deus presente, é um Deus Conosco, entendemos que a alegria e a graça anunciadas pelo anjo a Maria tem uma causa: “Deus está contigo”. Por isso ela é cheia de graça. Por isso ela pode ser chamada de “Arca da Aliança”. Nela o Espírito Santo realiza a presença de Deus na história.

“Alegra-te, Maria, o Senhor está contigo…”

Bendita sois vós

 Maria, já grávida de Jesus, resolve visitar a sua prima Isabel. Num abraço os dois ventres se encontram e pela primeira vez Jesus encontra com seu primo João Batista. O menino se mexe de alegria no ventre de Isabel e esta fica cheia do Espírito Santo e começa a louvar a Deus dizendo: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre” (Lc 1,42). Bendita significa “abençoada”. A presença de Maria é sinal da bênção de Deus para Isabel. A chegada de Maria foi um sinal evidente da bênção de Deus para Isabel. Mas a bênção maior não era a disponibilidade humana de Maria, e sim a presença divina que ela trazia em seu ventre.

Entre as mulheres

 Isabel na sua alegria dz: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre” (Lc 1,42). O que poderia significar este “entre as mulheres”?

 Toda a tradição cristã reconhece em Maria a “nova Eva”. Santo Irineu, já no século II costumava dizer que “o nó da desobediência de Eva foi desfeito pela obediência de Maria”.

Maria é apresentada na Bíblia como a bendita entre todas as mulheres. Se trazemos em nossa carne a marca do pecado das origens; trazemos a memória de Adão e Eva; também podemos dizer que ficamos marcados pelo sim de Maria; trazemos a memória da obediência de Jesus que nos salvou.

Bendito é o fruto do vosso ventre

 “Bendita é tu entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre!” – disse Isabel. A Igreja preservou a memória destas palavras na ave-maria. Todos os dias rezamos o mesmo louvor. Maria também nos visita com sua prece, sua intercessão. Precisamos estar cheios do Espírito Santo para rezar esta prece com sinceridade de coração.

 Um pouco mais adiante Maria rompe o silêncio (Lc 1, 46-55): “Sim, doravante todas as gerações me chamarão de bendita!” Nós fazemos parte desta geração que chama Maria de bendita. Fazemos isso toda vez em que rezamos a ave-maria.

Jesus

O nome de Jesus aparece bem no meio da ave-maria.

Neste nome há poder. Não devemos pronunciá-lo de qualquer maneira. Este nome escolhido pelo próprio Deus (cf. Lc 1,31; Mt 1,21) em hebraico seria Yhôschuah, ou Yeschuah, em sua forma simplificada. Ambas têm o mesmo significado: Deus Salvador. Ao repetir o nome de Jesus pedimos que ele realize em nós o seu significado: a nossa salvação!

Santa Maria

Parece natural chamar Maria de santa. Mas será que entendemos exatamente o que isso significa?

Em latim temos a palavra sanctus que vem do particípio passivo do verbo sancire: estar separado, ser distinto. O Templo de Jerusalém tinha o Santo dos Santos, um lugar separado onde se oferecia o incenso a Deus. Santo, neste sentido, é ser maior que o mundo, ultrapassar a história, transcender o tempo e o espaço, ser infinito, eterno, imortal! Só Deus é santo.

Mas então como podemos dizer que Maria é santa? Ela não tinha todas estas qualidades de Deus! Esta é a parte bonita da história. Deus partilha conosco a sua santidade. O Espírito de Deus nos santifica. Ele nos configura a Jesus. Faz de nós imagem e semelhança do próprio Deus (Gn 1,26). Maria foi feita “cheia de graça” porque o Espírito a santificou com sua presença. O mesmo acontece com cada um de nós desde o dia do batismo, quando o Espírito nos cobriu com sua sombra.

Mãe de Deus

Existem quatro dogmas marianos. Os dois mais recentes são Imaculada Conceição e Assunção. Os outros dois tem suas raízes nas páginas da Bíblia e nos debates dos teólogos dos primeiros séculos da era cristã: Virgindade Perpétua e Maternidade Divina. É exatamente este último dogma que proclamamos quando rezamos: Santa Maria, mãe de Deus. Se a afirmação bíblica da virgindade de Maria tinha o propósito cultural de afirmar que Jesus Cristo é Deus  (cf. Mt 1,18-25), dizer que ela é Mãe de Deus tem unicamente a finalidade de defender que Jesus é também humano. Afirmar as duas coisas significa crer firmemente na verdadeira encarnação de Jesus, assumindo a nossa carne para nos salvar. Estava claro que a nossa salvação depende da verdadeira encarnação do Verbo em Jesus Cristo pela ação do Espírito Santo no ventre de Maria.

Fica claro que Maria não gerou Deus. Mas por obra do Espírito, em seu ventre foi gerado o nosso salvador, Jesus Cristo, que assumiu toda a nossa natureza para nos salvar. Por isso Ele é 100% Deus e 100% Humano.

Rogai por nós pecadores

Vivemos em uma época em que todos estão muito sensíveis à solidariedade. Você já percebeu como esta palavrinha aparece em cartazes, propagandas, etc.

 Mas o que é que isso tem a ver com as palavras da ave-maria? É que a intercessão é uma forma maravilhosa de solidariedade espiritual. O “fato” é que todos estamos mais próximos do que pensamos. Estamos no mesmo barco. Todos comemos o fruto da mesma terra, respiramos o mesmo ar.

 “Nossa Senhora, me dê a mão, cuida do meu coração, da minha vida… cuida de mim!”

Agora e na hora da nossa morte

Só temos duas certezas absolutas na vida: estamos vivos e um dia vamos morrer. Mas ninguém sabe quando nem como. Esta certeza incerta nos incomoda e faz pensar. Melhor do que pensar demais e perder o sono é entregar esta realidade a Deus pelas mãos de Maria. Por isso terminamos esta prece dizendo: “agora e na hora de nossa morte”. A mãe está conosco a todo momento, especialmente os mais difíceis.

Maria entende muito bem da arte de consolar os que estão morrendo. Esteve silenciosamente ao pé da cruz de seu filho. Nem uma palavra. Apenas olhares. A mãe estava lá. Colo de mãe é bom a qualquer hora e em qualquer idade.

 Rezar a ave-maria é pedir colo para a Mãe de Deus, agora e na hora da nossa morte!

AS CINCO PEDRINHAS

Um dia, em Medjugorje, a Virgem nos pediu para viver a seguinte mensagem: "Queridos filhos, Eu os convido à conversão individual. Este tempo é para vocês, porque o Meu Filho, sem sua cooperação, não pode realizar o que deseja. Queridos filhos, rezem a fim de que possam crescer espiritualmente e ficar mais próximos de Deus. Entrego-lhes as CINCO PEDRINHAS, que representam as armas contra seu gigante Golias, com as quais poderão vencer qualquer batalha".

1ª PEDRA: EUCARISTIA
A EUCARISTIA é o mesmo Jesus de Nazaré vivo, verdadeiro e ressuscitado. Não é uma presença simbólica de Jesus, mas Sua presença real. Nós não O vemos, porém acreditamos que Ele está verdadeiramente presente na força da Sua palavra. Jesus mesmo, em verdade, nos diz: "Tomai e comei, isto é o Meu corpo"; e depois, pegando um cálice com vinho, nos fala: ‘‘Tomai e bebei, isto é o Meu sangue". Sangue da nova e eterna aliança que será derramado por vós e por todos, para a remissão dos pecados. Fazei isto em memória de Mim".
A Igreja, sendo consciente de que se trata de um grande mistério, determina que o celebrante, depois da consagração, proclame: ‘‘Eis o mistério da nossa fé."
Com o poder da Eucaristia podemos nos defender dos ataques do inimigo com muita facilidade. A Eucaristia é o sacramento da nossa salvação. Jesus nos convida: "Fazei isto em memória de Mim", e é pela força destas palavras que podemos celebrar a Eucaristia.
A Santíssima Eucaristia é o Sacramento do Amor de Jesus, através do qual Ele se doa a nós como Pão Vivo descido do Céu. Na noite da Páscoa, Jesus nos doou Seu corpo para fortificar-nos. Não é por acaso que a Virgem Santíssima nos indica a Eucaristia como primeira pedra, para defender-nos do nosso gigante Golias, que é satanás".

2ª PEDRA: CONFISSÃO
Como segunda pedra, a Virgem recomenda a CONFISSÃO, que é o Sacramento da Reconciliação. O Sacramento da Reconciliação não é um castigo, mas o presente de páscoa de Jesus ressuscitado. Depois da ressurreição, Jesus apareceu a Seus apóstolos, soprou sobre eles e disse:"Recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos." Quando é que um sacerdote não pode perdoar um pecado? Quando a pessoa não está sinceramente arrependida. Jesus nos Evangelhos nos diz:"Existe um só pecado que não será perdoado, nem neste mundo nem no outro, que é o pecado contra o Espírito Santo". Qual é o pecado contra o Espírito Santo? É a falta de arrependimento, porque no dia do nosso batismo Jesus fez de nós verdadeiramente filhos de Deus, templos vivos do Espírito Santo e herdeiros do Céu. Desde o dia do nosso batismo o Espírito Santo fez morada em nós como em um templo. Quando cometemos um pecado, Ele nos impulsiona ao arrependimento, nos ajuda, nos faz ter um sentimento de culpa e um desejo de pedir perdão. Se a pessoa não deseja pedir perdão, não poderá ser perdoada, nem neste mundo nem no outro. Porém, não é suficiente confessar o próprio pecado ao sacerdote. É necessário estar sinceramente arrependido para receber a absolvição.

3ª PEDRA: PALAVRA DE DEUS
A terceira pedra, proposta pela Virgem, é a Palavra de Deus, a SAGRADA BÍBLIA. A Palavra de Deus é luz que faz sair das trevas do pecado. E a palavra da verdade que nos liberta da mentira, na qual satanás quer que vivamos. É a palavra de VlDA. A palavra de Deus, o mesmo Jesus,que é oVerbo do Pai que nos orienta. São Paulo diz: "a fé vem da Palavra de Deus e da pregação dela". Lendo a Bíblia, alimentamos nossa vida espiritual com a Palavra de Deus.
 

4ª PEDRA: JEJUM
Em primeiro lugar, Maria nos chama à oração, isto é, à união com Deus, e em seguida ao JEJUM: vale dizer, a libertar nosso coração das necessidades que o prendem às coisas materiais.
Desta maneira o jejum nos levará a uma nova liberdade do coração e da mente. O jejum é um chamado à conversão do nosso corpo. Em outras palavras, é o processo através do qual nos tornemos livres e independentes das leis materiais.
Libertando-nos das coisas exteriores, nos libertamos também das paixões que perturbam nossa vida interior. Esta nova liberdade abrirá dentro de nós espaço para outros valores. Portanto, o jejum nos liberta de uma certa escravidão e nos torna livres para saborearmos a verdadeira felicidade.

5ª PEDRA: REZAR COM O CORAÇÃO - O SANTO ROSÁRIO
Se a oração é essencial para nossa vida espiritual - e pode transformar cada uma de nossas ações num ato de amor a Deus e aos irmãos - reflitamos sobre estes ensinamentos que Nossa Senhora nos oferece:"Convindo-vos a serdes, em tudo, modelo para os outros, especialmente na oração e no testemunho. Sem vós não posso ajudar o mundo. Desejo que colaboreis Comigo em tudo, até mesmo nas menores coisas. Por isso, filhinhos, AJUDAI-ME: QUE VOSSA ORAÇÃO VENHA DO CORAÇÃO. Abandonai-vos totalmente a Mim. Assim podereis instruir-vos e guiar-vos pelo caminho que comecei a percorrer convosco". "Não rezeis com os lábios, mas com o CORAÇÃO", o Senhor não quer uma oração formal, mas pede-nos que nos dirijamos a Ele com o CORAÇÃO".
"O Santo Rosário é nossa oração predileta, que oferecemos a Maria..." (João Paulo II). Esta oração deve ser dirigida à Santa Virgem e, ao mesmo tempo, rezada junto com Ela, para meditar e reviver os mistérios que Ela meditava no Seu Coração e continua meditando. Estes são os mistérios da vida eterna, todos têm dimensão escatológica. Estão imersos no mesmo Deus. Naquele Deus ‘que habita em uma luz inacessível, que nenhum homem viu, nem pode ver', estão imersos todos estes mistérios tão simples e tão acessíveis... e tão estritamente ligados à história da nossa salvação. A oração constante e vivida com interioridade (com o coração), produz uma transformação da alma que, por sua vez, reflete-se também no comportamento externo da pessoa. Por isso, Nossa Senhora nos lembra que: "Quando rezais ficais muito mais bonitos: ficais como as flores que, depois da neve, mostram toda a sua beleza, em cores indescritíveis. Assim também vós, filhinhos, depois da oração, vos tornais mais belos diante de Deus e mais caros a Ele. Por isso, queridos filhos, rezai e abri vosso coração ao Senhor, para que Ele faça de vós harmoniosas e belas flores para o Paraíso".