Igreja Católica

Objetivos

Mostrar a Igreja como comunhão dos seguidores de Jesus na força do seu Espírito, onde as pessoas fazem a experiência do amor continuado do Pai. Ser Igreja, hoje, é dizer, com as palavras e com os fatos, que Deus está criando, na história, as mesmas maravilhas que realizou no tempo de Jesus.

Preparação para

o encontro

Bíblias.

Cópias dos textos.

Balões.

Acolhida

Recordar o encontro anterior .

Oração: Creio.

Texto: "Católico Apostólico Romano ou "Caótico Apostático Romântico"?

A você, minha calorosa saudação em Cristo Jesus: graça e paz!

Pelo que fiquei sabendo, muitos católicos que andam perdidos por aí, adotam um cristianismo original. Em vez de: católico-apostólico-romano, passam a ser: caótico-apostático-romântico... E bote isso tanto no masculino como no feminino!

Comecemos pelo "católico-caótico". A palavra "católico" é um adjetivo da língua grega que significa "universal". Quer indicar que o cristianismo deve ser universal, abranger todos os povos de toda a terra e de todos os tempos.

Já o cristão "caótico" faz uma misturança de tudo e faz uma religião das suas conveniências, catando aqui e ali meias verdades e... bota tudo no "liquidificador" do seu egoísmo, aperta o botão da sua ignorância, e... dá aquela mistura caótica de católico-umbandista-cientificista-espiritualista-isotérico-protestante e... diabo-a-quatro. E depois se mete a discutir religião sem entender bulhufas! A fé desse cristão fica na periferia. O "caótico" cria uma religião liberalóide, à imagem e semelhança de suas idéias e gostos. Assim é fácil, não?...

Outro tipo muito interessante é o cristão que se diz católico-apostólico, mas em vez de "apostólico", ele é "apostático". Meus caros, fica muito fácil verificar qual é a verdadeira Igreja Apostólica: a que vem desde os tempos dos apóstolos, do tempo de Cristo, portanto. A Igreja verdadeiramente Apostólica é aquela que se reúne em volta do sucessor de São Pedro, na pessoa do Santo Padre, o Papa.

Pois bem. O nosso católico "apostático", em vez de ficar com essa Igreja, ele vai "apostando", como o "caótico", num sincretismo religioso, numa mistura de religiões ou fantasias religiosas, superstições que não podem caber num "mesmo saco", numa mesma vida... São os que mais dizem a conhecida frase dos que não querem se comprometer com nada: "Deus é o mesmo, o que muda é a religião, né? No fundo é tudo a mesma coisa!" Vai nessa pra você ver onde isso parará!

Assim, de manhã o "apostático" aposta na missa. Ao meio dia, aposta no horóscopo. À tarde, aposta no protestantismo. E à noite, em que "aposta" o nosso "apostático"? No terreiro de macumba, saracoteando no terreiro e quejando... Nem cristão, nem católico, nem apostólico, mas: "apostático"...

E o terceiro tipo? "Ái Jésúis!" É o chamado cristão-católico "romântico". Dizemos "romântico" em oposição a romano; isto é, sem a adesão incondicional à Igreja de Jesus Cristo, desde o início situada em Roma, onde fica o túmulo do primeiro papa (Pedro).

"Romântico" é o católico superficial que age ao sabor do "gósto não-gósto". É o católico que só participa de Missa quando está em apuros, não perde a procissão do Cristo-morto, vai à Igreja em ocasiões esporádicas: batismo, casamento, primeira comunhão, missa de sétimo dia... (Isso quando vai!) Fora isso, vive como se Deus não existisse ou dizem sempre: "reza pra mim na missa" ou "eu rezo em casa mesmo" ou ainda "eu me confesso direto com Deus"... e assim vai: num romantismo danado!

O que disse até aqui, pode parecer engraçado... mas é muito triste! Isso tudo sem falar dos que se denominam: "católicos não praticantes"! Isto existe? Hum... vejamos.

Católico não-praticante é um termo para designar aqueles que, apesar de batizados na Igreja e declarando-se católicos, não praticam a religião em sua plenitude. Hoje, infelizmente, não é raro encontrar "católicos" que afirmam ser adeptos da religião e freqüentam cerimônias como o "Casamento" casamentos e o "Baptismo" batizados, mas que não tomam parte regularmente de ritos como a Celebração da Santa Missa aos domingos e raramente recebem algum dos o "Sacramento" sacramentos. Esses "católicos" muitas vezes desconhecem partes importantes da própria religião e quase sempre discordam dos ensinamentos morais da Igreja quando estes não estão adaptados a tendências do mundo contemporâneo como o relativismo cultural e a liberalidade sexual. Triste, não?

Na verdade, não há católicos "não praticantes", porquanto uma organização vive dos seus membros e do respeito pelas regras que garantem a sua existência. (...) Quem, com consciência, perfilha o catolicismo, terá de se submeter às suas diretrizes. Caso contrário, um católico "não-praticante" assemelha-se a um cidadão "não praticante". Isto existe?

Daqui para frente é com você! Você é verdadeiramente católico-apostólico-romano ou "caótico-apostático-romântico"? A decisão é sua... e as conseqüências também!

Pense nisso...

Pe. Chrystian Shankar

Ver

Já sabemos que a nossa Igreja foi pensada e querida desde a criação do mundo.  Ela faz parte do projeto do Nosso PAI, ela foi sendo gerada como uma mãe gera um filho com diversas fases ou passos, tais como:

• A criação do mundo;
• A arca de Noé;
• O chamado de Abraão para iniciar  um povo;
• O nascimento de JESUS;
• O batismo de JESUS;
• JESUS entrega as chaves a Pedro;
• O lado de JESUS transpassado pela lança;
• Na plenitude dos tempos, PENTECOSTES, o derramamento de AMOR, o Espírito Santo, o Continuador da Igreja, através dos apóstolos.

A Igreja, que nasceu do amor do Coração de JESUS, por obra do Espírito Santo e tem por centro a vocação missionária.  È chamada a existir como o Sacramento vivo de JESUS no tempo.  Portanto, não contém toda verdade apenas afirmar que “nós formamos a Igreja de Cristo” ou que a “a Igreja é o povo de DEUS”.  A Igreja de Cristo é uma relidade muito maior.  Tem uma origem e natureza divina e humana.  É formada por DEUS e pelos homens, em vista dos méritos da Redenção de Cristo, na ação do Espírito Santo.

Ler: Igreja Primitiva. (Atos 2, 42 - 47)

Texto: Por que sou católico?

Iluminar

Dinâmica: Ser Igreja
Duração: aprox. 15 min
Material: 1 bola inflável para cada participante. Entregar uma bexiga a cada adolescente/jovem e pedir pra que eles brinquem com as bolas, mas não as deixem cair. Ir tirando, devagar, um a um do círculo, e perceber como aumenta a dificuldade dos últimos para deixar tantas bexigas no ar. Depois de terminada a dinâmica, incentivar o debate e explicar que a igreja está dentro de cada um, e que todos devem participar, pois cada um tem um lugar especial na  igreja. A igreja, assim como as bexigas não podem se sustentar no ar, isto é, de pé, sozinha ou com poucas pessoas, ela/ele precisa de todos nós. Cada um de nós é responsável pelo andamento da Igreja. Lembrando sempre que ambos são corpo de Cristo.

Texto: O Amor a Igreja.

Os cinco mandamentos da Igreja:

A Igreja instituiu cinco mandamentos, todos em perfeita harmonia com a Lei de Deus, e que tem por objetivo manter os cristãos participando ativamente do convívio dos sacramentos e ajudando a Igreja em suas necessidades temporais. Os cinco mandamentos da Igreja são:

· Participar da Missa aos domingos e dias santos;

· Confessar-se ao menos uma vez ao ano na época da Páscoa;

· Comungar, ao menos, na Páscoa da Ressurreição;

· Fazer as penitências determinadas pela Igreja;

· Ajudar a Igreja em suas necessidades (dízimo).

Agir

- Dar muitas graças a Deus pela Igreja.

- Meditar esta frase de São Cipriano, tirando muitas conseqüências práticas para nossa vida: "Não pode ter a Deus por Pai, quem não tem a Igreja por Mãe".

Celebrar

Oração final: Senhor, vós que com amor criastes vossa Igreja, e com mais amor enviastes sobre ela vosso Espírito Santo, abençoai-a, santificai-a, ajudai-a a cumprir sua tão sagrada missão neste mundo, sendo sinal de salvação para todos os homens.

Assim seja.

Por que sou católico?

São muitas as razões pelas quais sou católico...

- Sou católico porque estou convicto que Jesus Cristo é Deus, e que a única Igreja que Ele fundou foi a que chamamos de Igreja Católica Apostólica Romana. As outras foram surgindo de heresias e cismas, a partir dos primeiros séculos, e fundadas por homens.

- Sou católico porque a Igreja Católica é uma Instituição divina, e que recebeu de Jesus, na pessoa de São Pedro e dos apostólos (hoje os Bispos) a missão de levar a salvação a todos os homens do mundo inteiro.

- Sou católico porque somente a Igreja Católica porque somente a Igreja Católica temos "a plenitude dos meios da salvação " que Jesus deixou. 

- Sou católico porque na Igreja Católica temos Jesus vivo e presente Eucarístia, em todos os sacrários da terra. É a única religião onde Deus está vivo e presente, de modo real e substancial (corpo, sangue, alma e divindade), por amor a nós.

- Sou católico porque a Igreja Católica tem o Sacramento da Confissão, que me dá a certeza de que todos os meus pecados são perdoados.

- Sou católico porque a Igreja tem uma História belissíma de 2000 anos, ininterrupta, com uma série contínua de 264 Papas e 21 Concílios ecumênicos (universais). Mesmo com muitos erros cometidos pelos seus filhos, leigos, clérigos, as luzes da História da Igreja superabundam em muito as sombras.

- Sou católico porque os Evangelhos da Igreja Católica são historicamente autênticos; aprovados pela mais severa crítica racionalista.

- Sou católico porque Jesus garantiu a Sua Igreja infabilidade nos assuntos da fé e de moral; isto é, naquilo que é essencial para levar os homens a salvação. Ele é, como disse S. Paulo, "a coluna e o sustentáculo da verdade" neste mundo. (1 Tm 3,15).

- Sou católico porque Jesus garantiu que a Igreja Católica jamais seria vencida pelas portas do inferno (Mateus 16,18). A sua história de 2000 anos confirma isso sobejamente.

- Sou católico porque Jesus quis a Igreja dirigida na terra pela Papa, Pastor infalivél em matéria de fé e de moral, e isto já acontece há dois mil anos, sem interrupção.

- Sou católico, porque a Igreja berçou e montou a Bíblia; isto é, discerniu quais os livros que deveriam fazer parte dela. Sem a Igreja católica não haveria Bíblia como a temos hoje. A Bíblia vem da Igreja Católica, e não o contrário. Por isso ela é a única intérprete oficial da Palavra de Deus. Os protestantes fizeram o desfavor de alterá-la.

- Sou católico porque a Igreja tem os Sacramentos, atráves dos quais Jesus se dá e deixa encontrar, que nos transmitem a graça de Deus, desde o nascimento até a morte. Na liturgia a Igreja celebra os Sacramentos.

- Sou católico porque a Igreja responde com clareza e profundidade as questões da vida: Quem sou eu? O que é este mundo? O que estou fazendo aqui? Porque existe sofrimento e a morte? Para onde iremos após esta vida?...

- Sou católico porque Jesus deus a sua mãe, a Virgem Maria, para ser também minha mãe, e porque a Igreja também escolheu o seu pai adotivo, São José, para ser o nosso intercessor no céu, e protetor neste mundo.

Tudo isto, e muito mais, me dão certeza da veracidade da fé católica. (Prof.º Felipe Aquino)

Objetivos

Mostrar aos catequizandos que a igreja, não vive no passado, pelo contrário a Igreja é viva e se preocupa com os temas atuais, dentre eles a politica e a atuação da Igreja na comunidade.

Mostrar a prática de Jesus continuada pela prática dos seus seguidores, com seus acertos e falhas.

Preparação para

o encontro

Bíblia.

“Tijolos” impressos no papel.

Textos com matérias de atuação dos políticos.

Acolhida

Oração inicial.

Relembrar o encontro passado.

 Cópia das mensagense do “tijolo”.

Ver

1º tema : ação política

O catequista leva matérias de atuação dos políticos de hoje (temas como aborto, clonagem, casamento homossexual,etc); ou somente comentar.

· será que nossos governantes participam da política como Jesus gostaria?

· como o verdadeiro cristão deve participar da política?

Motivação

  Fazer um pequeno momento de bate papo para introduzir no assunto ação pastoral. Sugestões de perguntas:         

1 – seus pais participam de alguma pastoral?

2- você conhece alguma pastoral da Igreja, e o que ela faz?

3- você já pensou após ser crismado em entrar em alguma pastoral? Qual ?

4- Qual é o principal papel de uma pastoral?

5- Qual a importância das pastorais para os Bispos e para os padres?

2º tema: ação pastoral

A palavra pastoral deriva de pastor, que era um elemento constante no mundo bíblico. Na simbologia bíblica, Deus é comparado ao pastor, aquele que tem ao mesmo tempo autoridade e solicitude para com suas ovelhas. Jesus Cristo também é comparado ao bom pastor no Evangelho de João.

Como instituição, a Igreja atua não só na transmissão de idéias, valores e ideologia, mas também no serviço à comunidade. A teologia que estuda esta acção chama-se teologia pastoral.

A Igreja Católica realiza a sua ação através de três funções pastorais:

• Função profética: abrange as diversas formas do ministério da Palavra de Deus (evangelização, catequese e homilia), bem como a formação espiritual dos católicos;
• Função litúrgica: refere-se à celebração dos sacramentos, sobretudo da Eucaristia, à oração e aos sacramentais;
• Função real: diz respeito à promoção e orientação das comunidades, à organização da caridade e à animação cristã das realidades terrestres. Neste último aspecto, a ação da Igreja engloba campos da sociedade como a saúde, a juventude, a solidariedade social, a educaçãoe o meio ambiente.^[1]

Pastoral: é serviço, ação, trabalho desenvolvido pela Igreja. Não se resume em grupo de pessoas, mas em ação organizada e dirigida pela Diocese e Paróquia para “atender” determinada situação em uma realidade específica. Todos têm uma função, um carisma, um jeito de viver, porém, todos são importantes para que o Reino de Deus aconteça. Com as nossas virtudes e defeitos, estamos a caminho, na estrada, procurando a nossa conversão em Cristo.

A finalidade da Igreja Católica é evangelizar, ou seja, difundir os ensinamentos deixados por Jesus nos evangelhos e nos livros sagrados.  Para que a Igreja possa fazer essa divulgação do Santo Evangelho, precisa ter um plano organizado, um projeto de evangelização que é distribuído a vários grupos em diferentes setores. Esses setores são chamados “pastorais”. E as pessoas que trabalham nessas pastorais são chamadas “agentes pastorais” ou “agentes de pastoral”.  Todos os membros das pastorais são voluntários. E não é preciso ser católico para participar, já que as pastorais são ecumênicas.

Existe a pastoral da criança, da saúde, da educação, da juventude, da comunicação, da sobriedade, do menor,  da liturgia, da catequese, a pastoral familiar, carcerária e muitas outras. Em todas essas pastorais existem pessoas com formação para exercerem o trabalho que a elas correspondem.  São coordenadas pela Arquidiocese que promove regularmente cursos e encontros de formação, para que os “agentes de pastoral” possam trabalhar junto às comunidades com plena consciência do que estão fazendo e da finalidade do seu trabalho.

Iluminar

Ler a Mensagem- O TIJOLO (Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

Refletir sobre a mensagem.

Em seguida, cada um recebe um retângulo imitando um tijolo. Escrever nele o nome e um dom que o jovem tem e quer colocar a serviço dos irmãos para reforçar o ideal comunitário.

Ler  1Pedro 2, 4-10.

Nós somos os tijolos que Jesus usa para construir sua igreja. A palavra até nos chama de "pedras". 1 Pedro 2:5 diz "também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual…"

Nós somos a matéria prima da edificação da Igreja de Jesus. Cada um de nós tem a sua parte nesta edificação.

Mas, há um material fundamental que nos mantém juntos - o amor

Ame os tijolos que Jesus botou próximo de você, com o mesmo amor com que você ama a Jesus. Ame-os, com o mesmo amor que você espera de Jesus. E a igreja de Jesus ficará bem forte para sempre.

Quando falamos uns com os outros, vamos falar como quem está falando com o próprio Senhor Jesus. Se permancermos unidos em Jesus, ligados uns aos outros, como Jesus tanto queria, seremos verdadeiramente o sacerdócio santo, com condições de oferecer “sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.” 1 Pedro 2:5. Que Deus nos abençoe com o amor de Jesus para permanecermos juntos, apesar das diferenças, e sempre ligados nEle, por meio dEle e para Ele para sempre.

Agir

Meditar a importância de fazermos parte da Igreja como cristão seja na Política ou na comunidade servindo-a e dando continuidade no trabalho que Jesus Cristo começou quando veio ao mundo.

Celebrar

 Leitura: O sacramento da crisma nos capacita para o serviço ( livro página 130)

O SACRAMENTO DA CRISMA NOS CAPACITA PARA O SERVIÇO

Ao receber o sacramento da crisma, o crismando assume, em primeira pessoa, a comunidade eclesial como sua. O crismando é marcado na fronte com o óleo do crisma, isto é, da unção. Cristo também foi ungido pelo Espírito do Senhor (cf. Lucas 4,18-19). Ao ungir o crismando na fronte, o bispo dirá:

• Recebe, por este sinal, o dom do Espírito Santo.

O sentido é preciso: o crismando se assume como Igreja, e nela assume a condição de partilhar seus dons. Vive a missão de servir. Os dons que ele recebe não lhe pertencem mais.

A preparação para a crisma é importante porque leva o crismando a se decidir por uma vida de doação. O crismando foi descobrindo, passo a passo, a seriedade da proposta de Jesus. Houve uma proposta. Aceitando ser crismado e recebendo na fronte o sinal que o unge, o crismando está escolhendo servir. O sinal tem esse sentido, mas é o crismando que o tornará verdadeiro. Daqui para frente vai descobrir as exigências fundamentais do seu cristianismo.

Cada um pega seu retângulo “tijolo” e o grupo tenta montar uma igreja com eles. Em cima, pode-se desenhar um telhado, contendo uma frase. Por exemplo: IGREJA SOMOS NÓS. Agradecer pela doação dos dons que cada um vem fazendo ao longo dos encontros.

Oração: Pai Nosso.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.

O TIJOLO

(Retirada do livro "Poemas para rezar" de Michel Quoist)

O pedreiro deitava o tijolo na camada de cimento.

Manejando a pá com segurança , lançava-lhe por cima outra camada. E, sem pedir-lhe opinião, punha por cima outro tijolo.

As paredes cresciam a olhos vistos,

A casa ia elevar-se alta e sólida para abrigar os homens. 

Tenho pensado, Senhor, nesse pobre tijolo, enterrado, na noite a dentro, ao pé da grande casa.

Ninguém o vê, mas ele desempenha bem seu papel e os outros precisam dele.

Senhor, que importa que eu esteja na cumeeira da casa ou em seus alicerces contanto que eu seja fiel, bem no meu lugar, na tua construção.